数日後、この不可解な招待主に会うまでの間に、私達は、池田氏と創価学会について、いろいろわかってきました。
なかでも、まず挙げておきたいことは、この組織は、莫大な富と権力と政治力を持っている、ということです。
この団体について書かれたある本では、「この大規模な宗教的・政治運動を理解せずに、日本の戦後を語ることはできない」とまで言っています。
また、この組織は数々の出版物を出していますが、中には４００万部を越える新聞（※聖教新聞）があります。
そして、日本において３番目に大きな抱えています。
会員数は１，０００万人で、まだ増え続けています。７，０００人の学生が学ぶ総合大学、美術館等を有しています。
池田氏は、１９３０年代に創価学会ができて以来、３代目の会長です。組織が飛躍的に大きくなり、力を持ちはじめたのは、彼の代からです。
彼は大森のノリ屋の息子で、あまり教育は受けていません。創価学会の青年の長であった３２歳のときに、会長に就任しました。
そして、いわば伝統的社会からはみ出した人々を集め、組織的に強く団結させ、低中流階級を主とする運動としたのです。
昼夜、彼の側近に囲まれていた私達は、彼の名前が畏敬（いけい）の思いを込めて述べられているのを聞きました。
引退したビジネスマンである英国組織の長は、「池田氏は、自らを人間革命した方だ」と語っていました。
他の人々は、彼の書物、心、詩、精神、そして彼の撮った写真さえも挙げて、彼を“偉大な存在である”と証言しました。
なお、後で、彼の写真の撮り方を見ることができましたが、彼は、側近がフィルム入りのカメラを渡すと、腕を伸ばしてカメラを構え、ファインダーも覗かないまま、適当にシャッターを切っていくのです。
その撮り方について質問をすると、側近は「先生は、写真を目で撮るのではなく、心で撮るんですよ」とささやきました。